离开雷锋的日子

高二（1）班 郭一凡

各位评委们，老师们，同学们：

    大家好。

    在开始今天的演讲之前，我想先和大家分享一部电影。这部于1996年出品的电影，讲述了雷锋生前的亲密战友乔安山在雷锋去世后的30余年里,以雷锋为榜样无私奉献的感人故事。几十年来，不知有多少人曾为之动容。这部电影便是曾经感动一时的《离开雷锋的日子》，我斗胆套用一下这个题目，我今天的演讲便是，离开雷锋的日子。

     听到这个题目，问题就出现了，离开雷锋的日子，我们都做了些什么呢？是不是都像乔安山一样将雷锋精神延续下去了呢？扪心自问，显然不全是。各种各样的自私、欲望左右着我们的一举一动，龌龊之风在社会盛行。远的不说，你们可以看看我，长得就歪瓜裂枣其貌不扬的，从形象到行为都透露出一种不成熟，一种不负责任。然而这仅仅是我吗？我所属的，是90后这个庞大的集体，而90后又有一个邻居叫80后，他们向来被视为垮掉的集体，沦丧的集体。于是我们可以看到：雷锋精神跟着雷锋一起淡出了人们的视线，道德在一点一点消失，每年三月的学雷锋活动就和坐公共汽车一样，三月份汽车准备出发，这时候人们都往上挤，而四月份车子到站了，人们又争先恐后抢着下车，这种三月来四月走的情况几乎成了学雷锋的主旋律。乐于助人成了口号，学习雷锋好榜样也仅仅成了一句歌词而已，改编一句古诗来形容就是江山代有“能人”出，不学雷锋几十年或者说白学雷锋几十年。不由得我想起了去年相声大赛一等奖的作品《救？不救？》，由看到老人摔倒救还是不救的矛盾心理产生了一连串啼笑皆非的想法，大笑之余，也看到了这个社会真实的写照。

     说到这里，有的人可能不愿意听了，说这又是一篇借讽刺社会来呼吁学雷锋的文章，这样的文章实在太雷同了。不过我要声明，我既不是来讽刺社会的也不是来追忆雷锋的，我只是想和大家探讨一下雷锋精神该如何和时下社会接轨。                                                                                        

如何接轨呢？有人可能会说，要以雷锋为榜样。事实确实如此，我们从来不缺少榜样，我们有雷锋，我们还有郭明义，有吴菊萍，有张丽莉，有各种各样的最美，但是仅仅有榜样就够了吗？是不是意味着凡是谈到学雷锋的往他们身上靠就可以了？当然不是。因为每一个值得学习的榜样，他的力量都是有限的。即使是全部累积起来乘以个2013，在十四亿面前也显得十分渺小。面对当今这个社会，单纯强调钉子精神和干一行爱一行是远远不够的。

既然引起不了太大的质变，那我们就应该让榜样发出最多的量变。以极小的质变引起最多的量变，这才是新时代雷锋精神的风向标，由此雷锋精神开拓出了一个新内涵，这里我先卖个关子。我想和大家轻松一下，做一个简单的题目。  

管理学上有一个牛和鬣狗的故事，说的是草原上有20头牛和5只鬣狗，问牛和鬣狗的势力比值是多少。那有人会说不就是20比5也就是4比1吗？我要说不对，应该是1比5。你可别以为这是文科生在胡说八道，因为一头牛在受到攻击的时候，其他的牛只会袖手旁观或者逃跑，而鬣狗则会一齐上阵，所以势力比值是1比5。

把这个问题反映在学雷锋上，前面卖了个关子，其实这个新内涵就是互帮精神。我们回顾一下雷锋的成长史，他在成长和帮助他人的过程中也在不断地以不同形式接受着他人的帮助，这无可置疑地成为了塑造雷锋的基石。回到现在，在离开雷锋的日子，我们更需要一种互帮精神来帮助他人，同时满足自己心里小小的成就感和物质欲，这是符合现代人的口味的。

打个比方，单向帮助只是一条链，很容易弯曲，而互帮更像是一个空间球形，在球形面前，如果我们人人都能有互帮精神，今天你有困难我帮助你，明天我遭殃了你拉我一把，那么还有什么困难是不能克服的呢？还有什么精神是无法传承的呢？在互帮精神面前，我们看到我们需要的不是一个叫喊着榜样的社会，而是人人都能成为榜样的社会；不是一滴亮丽的海水，而是宽广的汪洋；不是要你帮我，而是帮你帮我；不是等我来帮，而是即刻出发；不是链式帮忙，而是球形互助；不是榜样的特权，而是每个人的舞台；不是公共汽车，而是永远没有终点的大巴；不是雷锋一个人在战斗，而是互帮精神牵起的大网络。这既是离开雷锋的日子，更是离不开雷锋的日子。正像冯巩在春晚说的那样，天下好人转圈帮，世界充满罗圈爱。由此你会发现，互帮，很益，很易。

    谢谢大家！

【注】本文系郭一凡同学在九江市青少年学生“弘扬雷锋精神，建设心灵家园”主题教育读书活动比赛中荣获高中组一等奖第一名的演讲词。